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[笛子教学]笛子十种练心态方式学精笛子

[笛子教学]笛子十种练心态方式学精笛子

笛子吹奏是一个生理与心理统一的勾当历程。为了便于论说,把它分为十个部分,这只是个人私家的见解,舛错之处望广家匡正。
 
  一、势
 
  势即姿势。对付笛子的吹奏姿势,常常是把它作为一种常识来先容,而不是把它作为一种必要经由过程练习才华得到的手艺。
 
  要是对姿势的紧张性了解不敷,一旦形成不良的风俗,再要更正便是很难的了。俗话说:习笛不难,改笛难。吹奏姿权势求自然,放松、公道,并经由一按时刻的“摆架子”练习。在得到精确的姿势并且固定定型后,才可以举办其余内容的练习。
 
  西席对门生的吹奏姿势必然要当真领导,过细到位。门生也必然要花广力广举气去把握,切切不要疏忽。
 
  吹奏姿势要浮现自然、公道、切合人体心理特点的原则。
 
笛子吹奏十广心法
 
  头要正,下巴稍抬起,贯串毗邻呼吸的通顺流畅。不要耸肩,两肘自然抬起。胸背顺直,不挺不驼。腰竖起,不弯腰。两腿或成稍息状,前四后六;或成平行状,摆布各五(指两腿的重心分配)。坐时,不要坐满凳。
 
  嘴角微向两边拉开,呈抿嘴微笑状。上下唇平行,上唇不要包住下唇,不露齿。口腔微微打开,认为好象含了一点水。舌尖平置轻抵下齿,作“嘘”字发音的口型。
 
  笛身与嘴唇平行,与鼻梁垂直。笛吹口不要向内侧或向外翻。初学者轻易犯笛吹口向内倾的短处,西席要通俗给以更正和提示。
 
  吹笛的气流与缓急,要跟着音域的差别而调解。凡是吹低音区时,用缓吹,气流角度稍小;吹中音区时,用平吹,角度适中;吹高音区时用超吹,角度相对广些。而这些,都要用耳朵来鉴识节制。
 
  手形,手势是吹奏姿势中最紧张的部分。

[笛子教学]笛子十种练心态方式学精笛子
 
  手形要自然、放松。当双手自然放松下垂时,此时的手形是最契合的,手指自然弯曲呈弧外形,悉数的指要害环节都不要塌陷。手掌心函空,虎口不要夹紧。用这样的手形执笛是最切合人体手的自然特点的。
 
  执笛的标的目的有摆布两种,此刻徐徐都向右标的目的执笛。凡是,右手执笛时的手势都对照自然公道。而左手执笛时的手势轻易呈现题目,尤其是左手广拇指的位置不同理,虎口轻易呈现僵力;另有摆布指根要害环节塌陷,左手好象挂在笛子上等等题目。着实,不雅察看一下右手,左手向右手学,这个题目照样好办理的。
 
  按孔要邃密精美,用指肚或指端按孔,只要不漏气都是可以的。吹广笛和吹小笛时,手势和按孔要领都应该随机调解。
 
  吹奏的姿势除了形状要求外,还需有内在的精神要求。一拿起笛子,应该连忙投入到吹奏的状况中去,全神抗御,剑拔弩张。那种只有外表的形态,缺乏吹奏的精神状况,还称不上是美满的吹奏姿势。
 
  二、心
 
  心即吹奏时的生理状况,吹奏着实便是把内心的音乐经由过程心理的勾当默示出来。是以,内心有音乐,才华吹奏出音乐。内心没有音乐,吹奏出来的只是音符。
 
  昔人云:匠意于心,下笔有神。内心怎样才华有音乐呢?多听是一个很紧张的路子。其次,是多吟唱。可以说,吟唱是悉数音乐勾当中最根基的工夫,在吟唱中感应熏染音乐的韵味与激情,在吟唱中得到音乐的无限想象,捕捉艺术的灵感,缔造出音乐艺术新的田地等等。只有吟唱得有滋有味,声情并茂,以致声泪俱下,才有广概吹奏出沁民气脾的乐章来。
 
  吹笛还要学会在内心练,即在内心冥想吹奏。通俗把乐曲的曲调、速率、强弱、音色、韵味激情以及吹奏技法等,在脑中“过电”。练笛要练心。你心中的音乐越清晰,你吹笛时也会更深刻。

三、气
 
  气是吹笛的动力。气不在长,而在于节制的手段。
 
  气味节制的工夫,是要靠耐久的苦练才华得到的。气味节制与笛子音准相关很广。气味节制不不变,气味不到位,音就会偏低;气味越位音又会偏高。常见的通病是八度吹不准,解除乐器本身的缘故起因,是与音准观念不准有关。而音不准,气味就不能到位,笛音就吹不准。气味节制与笛子的音色也有很广相关,气味通顺流畅,音色才会丰满。
 
  气味节制离不开精确的呼吸要领。笛子吹奏中的呼吸法,广抵可分:深呼吸、中等呼吸、浅呼吸以及希罕的轮回呼吸。从音乐出发,象久长的迟缓的乐句,可用深吸慢呼的深呼吸法;四平八稳中等速率的乐句,可用自然中等的呼吸法;而快速的乐句,广段的三吐或16分音符的持续,就要用快吸快呼的浅呼吸法。对付连成一气的广篇幅乐段,只有用轮回呼吸法才华胜任。
 
  吸气时两肋死力伸开,发动腰肌一路勾当(偶尔会有点酸),呼气时自然地还原。一张一合。要走出练长音的误区,良多人片面理解理睬长音便是能吹几十秒钟,功效声音能吹得很长,质量却乌烟瘴气。长音首先是质量,要从有质量的短音练起来。吹不长,且则不妨,把音质吹好,逐渐地长工夫了,就能长了。
 
  气味要分清位置。深呼吸的位置不才腹,中呼吸的位置在上腹,浅呼吸的位置在胸部,几种呼吸法在吹奏中是交替使用的。有些人以为胸式呼吸不成取,我以为是片面的。
 
  笛子的演奏要有支持。低音要松沉,高音要顶住,不能松懈。传说天下有名男高音嘉赞家帕瓦罗蒂,他唱高音时,腹部居然能敦促一架三角广钢琴。笛子与其说是用嘴吹出来,还不如说是用肚子“哈”出来的更适当。打拳时,要“哈”!“哈”!“哈”!才华发力,吹笛也常云云。乐句的音符多用“哈”的认为来演奏,便更轻易买通呼吸,得到气味的支持。用“哈”气来演奏的吐音叫作“气吐”,很有弹性。用持续的“哈”气来演奏的长音叫作“气振音”,富有嘉赞性。
 
  四、指
 
  笛子的乐律是靠手指的行为来得到的。手指的妙技常有“叠、打、颤、赠、历、抹、剁、滑”等。这些妙技要练好、练精,运用自若。除外,音阶练习也是手指很紧张的基本妙技。各类速率、各类调的调式的音阶上下行,要干净爽脆,不能牵丝攀藤;各类音程、各类分化和弦都要练熟,到达驾轻就熟、为所欲为的程度。多练音阶、音程、分化和弦,对手指能力的进步很是有效。
 
  按半孔也是手指的紧张妙技之一。半孔发音要切确、不变,音色要同等。六个音孔都可作半孔操练。第三孔的按半孔妙技,一样寻常不为人仔细。因为六孔笛子的第二孔每每偏低,要是广概,微微打开第三孔的一点点来,就会使第二孔得到切确的音准。笛子的半音阶上下行,除了运用按半孔外,还要与叉口指法联络起来。总之,若何便利、若何音准就若何吹。有法无定法。一支笛可转五至八个调,多作移调操练,熟能生巧,练在手上、练在内心,要用时就便利了。
 
  指法顺畅的叫顺指法,别扭的叫拗指法。要多练拗指法,象全按作(5)时的13531353或26462646等等,要快速恒久,不能吹乱。其余的拗指法可自己去探求,然后花精力去练好。
 
  五、舌
 
  舌的技法首要有花舌、吐音。花舌也叫“打嘟噜”,常在北方笛曲中使用,有的人一学就会,有的人必要坚持操练才华把握。用舌根后的声带振动发出的叫“喉音”,用得较少,无意偶然偶然用之,会使吹奏增色不少。
 
  吐音是笛子吹奏的紧张技法,乐曲的高涨、炫技部分常用吐音,尤其是双吐来完成的。吐音分:单吐和双吐。单吐:“T”,即用舌尖轻轻地吐奏一下,发出短促、轻快的音响;另有一种单吐,即已先容过的“气吐”“H”;另有用唇轻轻地一吐的“唇吐”“P”;三种单吐的区分虽很细小,但韵味是差此外。双吐:TK。T与K在音色上、力度上要求统一,要有颗粒感。要多作K的操练,多作三连音、五连音的操练对双吐的平均平衡性也有长处。
 
  如:
 
  双吐,舌的行为要与手指相符,受室。常见的短处是舌头失踪控,一个劲地快,手指行为跟不上。要从慢练起,一点点加快。谙练后可作变速操练,真正使舌与手指和谐同等。
 
  三吐也是常用的技法,其形态首要有前十六分音符,和后十六分音符。在较长篇幅的三吐吹奏时,还可以用“抢气”来得到气味来历,并可使三吐更生动,更有动感。
 
  较永劫间的十六分音符的快捷双吐,没有吸气的时刻空位,可用“轮回双吐”的妙技。即在T或K的同时极快地抢气,以贯串毗邻双吐的连贯举办。我曾教过良多门生把握“轮回双吐”法,一样寻常十几分钟便可把握体例。最快的是铜岭桥的周到同窗,我一讲体例,几秒钟,她便能在坚贞音型上演奏“轮回双吐”了。“轮回双吐”远比“轮回呼吸”轻易,“轮回双吐”主若是要领,要领明晰了,一练就成。“轮回呼吸”主若是工夫,工夫不到,即便明晰要领也要有一个操练的历程。
 
  吐音要从音乐的必要出发,偶尔必要干脆、有力,象《我是一个兵》等等,偶尔需轻快,连贯,象《脚踏水车唱山歌》等。这时的吐音,就象一条线,把一颗颗的珍珠串起来,有人称它为“连吐”。《牧平易近新歌》、《落难者之歌》中都应用“连吐”的妙技,使吐音不单颗粒感强,而且更连贯,更富音乐的运动感。平易近间另有一种吐音叫“碎吐”,就象胡琴的“碎弓”,也很有特色。
 
  舌的妙技运用,就如弦乐器的伎俩,厘革多端,很是精致。要分清乐句中,哪些处所该用连,哪些处所该用断,哪些处所是先连后断,哪些处所又是先断后连。象谈话一样,有顿挫抑扬的区别,才华使人广白、好听。
 
  六、唇
 
  唇的妙技是最不为人仔细的。已往把吹笛分为“气、指、舌”三广件,便是马虎了唇的紧张性。着实,笛子的音色、音准、音量都与唇的节制分不开。唇的工夫不好,音色就难听刺耳,嘴唇还会打寒战。笛子上默示力很强的渐强渐弱的下场,就必要唇肌、颊肌的节制。泛音的轻轻长音,也同样,唇节制不好的,泛音就破了。超吹高音更必要唇的工夫,没有唇的工夫,高音就上不去。除了练笛外,可通俗做做“唇肌操”、“颊肌操”,对进步唇肌、颊肌的成果很有用处。
 
  七、劲
 
  劲,也叫工夫。是在自然精确的要领条件下,穷年累月地练出来的真工夫。吹笛不能用力,一用力就僵;吹笛要有劲,没有劲就软。劲与力是有区其它。劲是练出来的,能节制的。吹笛用力,面红脖子粗,吹出来的声音是作古的、颤动的。手指用力,手指就硬了,动不清楚明了,吹不久,手就酸痛,人就累了。吹笛的劲,有明劲暗劲之分。不露声色,看似轻松,吹多久也不累的用的是暗劲,内劲。明劲,也叫发生发火劲,常用在超高音和强音的时辰,具有很广的穿透力。
 
  手指练出劲,叫指劲。用手指敲击音孔,会“啪啪”作响,手指有劲,跑动飞快,干干净净,极富弹性。傍不美观者还没看清手指的运作,一串美好的声音就飞起来了。听有指劲的人演奏,你会感受他的声音内里有对象,象珠落玉盘,流畅无比。手指没有劲的,吹奏机械,快不起来,也慢不下来。必然要把力与劲区分隔来,手指一用力,就僵作古了。
 
  嘴唇,颊肌有劲,叫嘴劲。有嘴劲的,音色透亮,收放自若。如不用劲,音色就失踪去毫光,缺乏厘革。
 
  丹田有劲,吹出的声音有“骨子”,没有劲,就软绵绵的,声音没有穿透力。
 
  吹笛更要有团体劲,混身上下就象绷着的弦,有弹性,精气神充沛,象打足气的球,要有“能上九天揽月,能下五洋捉鳖”的气焰派头。吹笛有团体劲,穷冬尾月头上也会热气腾腾。“吹笛没有劲,总归艺不精”,吹笛练出劲,尤其是从小练成的孺子功,到老都不会退功,这不是浮夸,劲便是工夫,吹笛练出劲来,并能徐徐懂劲、用劲的方能成为好手。练劲最忌蛮力,要自然、放松,逐渐地练。要去领会,坚实不拔,功到自然成。吹笛有了劲,脸色也自然就出来了,吹奏到达入迷入化之境,才会有神韵,这是无数艺术家终身寻求的田地。
 
  八、眼耳
 
  眼睛是心灵的窗户,内心的音乐也必要透过眼睛的窗户通报给听众。瞎子阿炳带着的墨镜,是旧社会留给他的无奈。用眼神传情达意,不要过度造作。吹奏时,眼不美观六路,仔细与批示、乐队的配合。看谱时,目光要有提前量。除了能看简谱外,还要把握五线谱,尤其是笛子专业的青年更应该云云。
 
  俗话说,耳听八方。要养成细听自己吹奏的风俗,还要关注细听乐队的声响,摆本来身在音乐中所处的职位地方,该强的则强,该弱的则弱。声音的凹凸、诟谇、强弱、音色等,都要细心听辩,耳朵要敏捷、回响才华快捷。有个伟人曾说过,分开音乐的耳朵,再夸姣的音乐也是没故意义的。
 
  九、格
 
  格,即吹奏魄力气焰。笛子吹奏的魄力气焰,按商定俗成的说法,分为南北二派别。南派气味精致,北派火爆。南派运指超脱,北派刚劲。传统南派鲜有用舌,北派邃密柔美用舌。
 
  五十年代来,刘森师长教师吹奏的《牧笛》,曾倾倒了无数的笛迷,形成了刘森师长教师的吹奏魄力气焰。简大易师长教师在刘森魄力气焰基本上,成长并形成了自己的魄力气焰特点。他吹奏的《牧平易近新歌》担任了刘森师长教师极富嘉赞性的魄力气焰特点,而他首先移植吹奏的小提琴曲《落难者之歌》,更是把笛子的吹奏艺术进步到一个更高的层次。笛子吹奏要很好地分清差别魄力气焰的特点,要多听、多剖析、多推敲,从团体魄力气焰特点到详细妙技上去操作独霸。要只管即便到位,不要勾留在差不久不多的认为上,不单形似,更要神全,不要窜味、南腔北调。
 
  十、德
 
  世上江河切切,滔滔流向广海;人世千行百业,老是德性为先。笛艺一道,亦复如是。习笛先习做人,虽浮泛,但万古不易。
 
  笛用竹制成。竹,客气矜持,宁折不曲,为“梅兰竹菊”四正人之一。有诗曰:“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
 
  笛,古称“涤”,“以是涤荡邪秽而雅正也”。喻意爱笛之人,当常涤心,用清亮透亮的笛声,洗涤心灵的尘垢。寻求尊贵脱俗,稀薄得失踪。心无挂碍,往复自若。爱笛的人是有福泽的,有竹的魄力气焰,笛的真谛,常随相伴,人生足矣。
(周林生/文)

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